Bezwiedne tradycje ludzkości : studjum z psychologii historji - strona 16
cusku Mèmoire ancestrale)(1); Tylor zaś jeszcze o kilka lat wcześniej dał znakomite zestawienie faktów na poparcie oryginalnego pojęcia, historycznych zjawisk "przeżycia" (Survival, w przekładzie francuskim Survivance)(2).
Dwie te myśli należą właściwie do różnych dziedzin: pamięć odwieczna dotyczy dziedziczności W ścisłem znaczeniu tego wyrazu; przeżycie zaś należy do tradycyj, przekazywanych przez naśladownictwo. Pierwsza przenosi się drogą cielesnej
www.villajulianna.pl
Restauracje - Fundusze inwestycyjne - Crm - Niszczarka - Piece wolnostojące
organizacji, drugie przez stosunki umysłowe.
Przypatrzymy się pierwszej.
Niektóre należące do niej spostrzeżenia znajdujemy u Herberta Spencera (1855), Darwina (1868) i Galtona (1872); lecz Laycock (1875) zebrał ich więcej i dał nazwę teorji. Według niej przyzwyczajenia jednostek lub narodów, nietylko co do ruchów i gestów, lecz nawet co do pewnych form umysłowych, pojęć i uczuć, mogą być dziedziczone. Nie w tem znaczeniu, ażeby ostatnie pokolenie rodziło się z gotowemi pojęciami, zdobytemi przez przodków, lecz że dziedziczy zmodyfikowaną organizację nerwowa, która w danych warunkach i pod wpływem zwykłych bodźców ułatwia powstanie, a raczej odtworzenie tych sa-
--------------
(1) Laycock. A chapter on some Organie Laws of Personal and Ancestral Memory The journal of mental science. July 1875. Ar. 94.
(2) Tylor. Survival of Savage Thought in modern Civilization 1869 i Primitive Culture. 1871.
Dwie te myśli należą właściwie do różnych dziedzin: pamięć odwieczna dotyczy dziedziczności W ścisłem znaczeniu tego wyrazu; przeżycie zaś należy do tradycyj, przekazywanych przez naśladownictwo. Pierwsza przenosi się drogą cielesnej
Darmowa reklama:
Bankiety warszawa
W ofercie Villi Juliana wyróżniają się bankiety warszawa - niezapomniane chwile; kuchnia z paletą smaków.www.villajulianna.pl
Restauracje - Fundusze inwestycyjne - Crm - Niszczarka - Piece wolnostojące
Przypatrzymy się pierwszej.
Niektóre należące do niej spostrzeżenia znajdujemy u Herberta Spencera (1855), Darwina (1868) i Galtona (1872); lecz Laycock (1875) zebrał ich więcej i dał nazwę teorji. Według niej przyzwyczajenia jednostek lub narodów, nietylko co do ruchów i gestów, lecz nawet co do pewnych form umysłowych, pojęć i uczuć, mogą być dziedziczone. Nie w tem znaczeniu, ażeby ostatnie pokolenie rodziło się z gotowemi pojęciami, zdobytemi przez przodków, lecz że dziedziczy zmodyfikowaną organizację nerwowa, która w danych warunkach i pod wpływem zwykłych bodźców ułatwia powstanie, a raczej odtworzenie tych sa-
--------------
(1) Laycock. A chapter on some Organie Laws of Personal and Ancestral Memory The journal of mental science. July 1875. Ar. 94.
(2) Tylor. Survival of Savage Thought in modern Civilization 1869 i Primitive Culture. 1871.
Oznaczenia: Bankiety warszawa